Терапия прошлых жизней

Демоны тревожат лишь тех, кто сам их тревожит. 

Сефер Хасидим

В темноте на жесткой кушетке лежит женщина средних лет. На глазах повязка, но она не спит, она рассказывает о том, что с ней происходит.- Кто вы?- Я девочка, где-то на среднем западе. Я сижу на земле, чувствую опасность. Слышу чьи-то голоса и топот лошадей. Жарко, солнце высоко.- Вернитесь назад. Как вы сюда попали?- Я бежала, мне надо было убегать, там что-то произошло. Кажется, там кого-то убили.- Кого-то близкого вам?- Не знаю, кажется, да. Мне страшно! Я стараюсь прижаться к земле, чтобы меня не заметили. Трава сухая, очень низкая, наверное, меня сейчас обнаружат.- Отправляйтесь вперед во времени. Где вы теперь?- Я прислуживаю какому-то старику в его доме. Он мне неприятен, стараюсь избегать его, хотя, не понимаю, почему. Я очень одинока, мне уже за 30, кажется, что жизнь прошла.

***

Регрессионная терапия возникла как часть трансперсональной психологии, как попытка примирить рациональную западную культуру и восточные духовные практики. Идея реинкарнации стала объяснительным принципом некоторых психологических техник и направлений. В 1980-м в Америке была основана Ассоциация регрессионной терапии, сегодня в нее входят сотни специалистов из разных стран. Члены ассоциации признают, что их методы не вписываются в рамки современной психологической науки, но психология так молода, что процесс формирования и осмысления даже ее предмета кажется незавершенным.

Это не спиритический сеанс, не транс и не гипноз. Регрессия это способ пережить опыт, недоступный в обычном состоянии. Это метод, помогающий раскрыть картины прошлого, продолжающего оказывать влияние на мысли и поступки человека, но вытесненного на задворки сознания. В традиционных подходах на такого рода проникновение в бессознательное могут уйти месяцы, или даже годы. Что же позволяет добиваться такого эффекта? Есть два необходимых условия: физическое расслабление и доверие к собственным переживаниям - «психонавту» ничто не должно мешать. И есть два физиологических механизма, способных объяснить, откуда берутся эти переживания.***В 1954 году американский психоаналитик Джон Лилли построил первую в мире камеру сенсорной изоляции (депривации); темный звуконепроницаемый резервуар с теплой соленой водой, находясь в которой тело испытуемых теряло вес, а глазам и ушам было просто нечего видеть и слышать. Подопытные должны были просто провести в этой камере около двадцати минут, никак не общаясь с внешним миром. Джон ставил себе задачу лишить испытуемого информации о том, что происходит снаружи, сделать его на время слепым и глухим, и посмотреть, что из этого выйдет.Сознание, лишенное внешней стимуляции, рисовало странные картины. Испытуемые, в числе которых было много известных личностей, рассказывали о ярких галлюцинациях, охватывающих все органы чувств и кажущихся вполне реальными. Студенты – психологи, которым платили деньги за участие в эксперименте, часто не выдерживали до конца сеанса, отказываясь от оплаты. Мозг, лишенный информации от рецепторов, пытается приспособиться, начиная «домысливать» внешнюю реальность. Он словно симулирует восприятие, которое, по сути, является не столько отражением действительности, сколько ее прогнозированием. Строительными кирпичиками этого «домысливания» являются «вторичные образы» - обобщенные схемы восприятия, хранящиеся в нашей памяти и определяющие систему наших оценок и приоритетов.Принцип сенсорной депривации используется и в сеансах регрессии, мягкая кушетка, повязка на глаза, некоторые даже надевают на руки специальные мешочки… Делается все, чтобы не отвлекать сознание от «смотрения внутрь себя». Регрессионный терапевт «вмешивается» лишь для того, чтобы помочь достичь оптимального состояния, задавая стимулирующие вопросы, и провести кратчайшим путем к искомой цели.***Синестезия – явление восприятия, при котором специфический раздражитель (например, цвет) вызывает одновременные ощущения в разных модальностях, - когда запах кажется цветным, а звук шершавым, как будто его можно потрогать. Происходит это из-за того, что нейроны из разных модально специфических (относящихся к разным органам чувств) зон коры мозга сообщаются между собой.Это физиологическая основа метафоры, возможность нового прочтения мира, уникальности личного опыта. Это то, почему люди по-разному воспринимают одни и те же вещи. Именно благодаря синестезии редко кому-то одновременно нравится музыка Баха и розовый цвет. В психике очень многое организовано по принципу метафоры, это наши представления об окружающем мире, наши словесные и образные ассоциации, даже  причинно-следственные связи могут быть выражены метафорически. Метафора позволяет воспринимать мир вокруг объемно, многомерно, она умножает ассоциации, расширяя поле значений. Благодаря метафоричности слога хорошие стихи при своей лаконичности кажутся переполненными смыслом и содержанием.***Во всякой первобытной культуре существовал обряд инициации, его главная задача – переход на новую ступень. Это был способ получить мистический опыт и новое знание, без которого человек не мыслил гармонии в мире, населенном сакральным. Инициация была возможностью «договориться» с богами, предками и силами природы. Только спустившись в ад, как Данте, можно было стать полноценным членом общины. Часто в процессе обряда посвящаемого изолировали в пещере, лишали сна, воды и еды, депривировали (ограничивали) по всем фронтам. Это символизировало переход в иной мир, ритуальную смерть и перерождение. Для воскрешения в новом качестве следовало пережить символическую личностную смерть, иногда обряды были связаны с реальным риском для жизни.

Но человечество выработало защиту от ужаса встречи с потусторонним. До укоренения мировых религий «на ту сторону» ходили все, кто проходил инициацию. Это и было главной задачей обряда посвящения - встреча со смертью, с бессознательным, с инстинктом, с Эросом и Танатосом в одном лице. До прохождения инициации за ребенка отвечали родители, после – он сам становится ответственным за свои поступки. Без этого невозможно было считаться взрослым, потому что нельзя отвечать за свои поступки, не зная всех возможных последствий.Со временем обряд посвящения формализовался, превратившись в знакомые нам бармицву у иудеев, первое причастие у христиан, обрезание у мусульман. В них все еще угадывается и символическая жертва, и встреча с потусторонним, но они скорее обозначают социальный переход, нежели духовный скачок.***Во время сеанса регрессии клиент полностью осознает все, что происходит вокруг, его воля, сознание и восприятие остаются функционально абсолютно полноценными. Здесь нет ни измененного состояния сознания ни гипнотического воздействия. Сочетание релаксации и сенсорной депривации открывает доступ к бессознательному, которое получает возможность проявиться в плане сознания в метафорической форме. В процессе сеанса появляется как бы второй план восприятия, человек переживает видения, и даже полноценно участвует в событиях, причем звуки, запахи, тактильные ощущения представляются вполне реальными. Лежа на кушетке можно одновременно ощутить себя на поле брани в седле или в кругу семьи. Обычно события в регрессии касаются не только обстоятельств человеческой жизни, почти всегда присутствуют образы, связанные с путешествиями «между жизнями».

При соблюдении определенных правил, проявляется регрессионная динамика, позволяющая заново прожить и проработать травмирующий опыт, мешающий в этой жизни. Но путешествие в глубины собственной психики редко оказывается «легкой прогулкой». Иногда для достижения терапевтического эффекта в регрессии следует пережить различные лишения, насилие, и даже собственную смерть. Возможно, вас заколют копьем или сожгут на костре, ведь в древние времена такая смерть была делом обыденным. Это та сцена, где неосознанная память может проявить себя в полной мере, где она может воплотиться в исторических или фантастических сюжетах, похожих на миф, но кажущихся вполне реальными. Ничто ей не угрожает, это мир, где возможно все, а критика неуместна. Сильные эмоциональные переживания, испытываемые клиентами регрессионного терапевта, лишь подтверждают субъективную подлинность и ценность этих ощущений, а психологической работы без эмоций не бывает. Только отбросив привычное, и оказавшись в мире собственных грез и кошмаров, можно начать создавать собственную реальность смыслов, стать демиургом, упорядочивающим хаос.Это и есть те самые «вторичные образы», только обросшие «мясом» реальности, расцвеченные подробностями, и облаченные в одежды других эпох. Эта сфера гораздо ближе к эмоциям, чем вербально-понятийная область психики. Здесь прорываются на поверхность сознания давно забытые и вытесненные переживания. Проникновение в бессознательное высвобождает психическую энергию, подчас тратящуюся на самоограничения или даже саморазрушение. Найдя выход, эта энергия становится созидательным началом, перестает разрушать изнутри. Такой подход позволяет весьма эффективно работать с проблемами психосоматического спектра, депрессивными состояниями, неврозами и психотравмами. Опыт регрессии дает ответы на многие вопросы в ситуации личностного кризиса, помогает в осознании собственной идентичности.Истории и сюжеты, проживаемые в регрессии, часто относятся к далекому прошлому. Благодаря этому и возникло название «регрессия» - движение назад, убывание. Не следует путать это явление с возрастной регрессией или с одноименным механизмом психологической защиты. Здесь возможно ощутить себя человеком другой эпохи, другого пола и возраста, причем, чем реалистичнее эти ощущения, тем они ценнее. Подобное путешествие может дать ценный интегрирующий опыт, ведь в регрессии мы имеем дело с целостной личностью, не редуцированной до уровня функций, не анализируемой и не оцениваемой.

Трансперсональный опыт и выход за рамки представлений о себе гармонизирует личность, позволяет осознать и отказаться от стереотипных способов реагирования. Регрессия дает реальную возможность взглянуть на себя и свою жизнь, сделав шаг в сторону.